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domingo, 8 de noviembre de 2026

Meditamos el Evangelio del Domingo con Fr. Josué González Rivera, OP



Lecturas del día: Libro de la Sabiduría 6,12-16. Salmo 63(62),2.3-4.5-6.7-8. Primera Carta de San Pablo a los Tesalonicenses 4,13-18.

Evangelio según San Mateo 25,1-13.

Por eso, el Reino de los Cielos será semejante a diez jóvenes que fueron con sus lámparas al encuentro del esposo.
Cinco de ellas eran necias y cinco, prudentes.
Las necias tomaron sus lámparas, pero sin proveerse de aceite,
mientras que las prudentes tomaron sus lámparas y también llenaron de aceite sus frascos.
Como el esposo se hacía esperar, les entró sueño a todas y se quedaron dormidas.
Pero a medianoche se oyó un grito: 'Ya viene el esposo, salgan a su encuentro'.
Entonces las jóvenes se despertaron y prepararon sus lámparas.
Las necias dijeron a las prudentes: '¿Podrían darnos un poco de aceite, porque nuestras lámparas se apagan?'.
Pero estas les respondieron: 'No va a alcanzar para todas. Es mejor que vayan a comprarlo al mercado'.
Mientras tanto, llegó el esposo: las que estaban preparadas entraron con él en la sala nupcial y se cerró la puerta.
Después llegaron las otras jóvenes y dijeron: 'Señor, señor, ábrenos', pero él respondió: 'Les aseguro que no las conozco'.
Estén prevenidos, porque no saben el día ni la hora.

Homilia por Fr. Josué González Rivera, OP

“Velen, pues, porque no saben ni el día ni la hora”

Queridos hermanos:

Nos encaminamos hacia el culmen del año litúrgico. En estos domingos, los temas relacionados con “las últimas cosas” nos preparan para el encuentro definitivo con Dios, cuya espera atraviesa toda la historia de la Iglesia. Las lecturas de este hoy nos presentan la búsqueda de Dios y de su sabiduría, el destino de los difuntos y la necesidad de mantenernos vigilantes. Todo ello nos invita a reflexionar sobre lo que esperamos y sobre cómo nos preparamos para recibirlo.

En la interpretación de san Agustín, el problema no consiste en quedarse dormido: de hecho, todas las jóvenes se duermen; ese sueño puede entenderse como una imagen de la muerte, que nos alcanza a todos mientras aguardamos la venida del Señor. En la interpretación tradicional, cuando llegue el momento de encontrarnos con él, lo decisivo será el aceite: el amor, la fe y las buenas obras que alimentan nuestra vida y constituyen una especie de “reserva” que nadie

 más puede prestarnos. Nadie puede amar por nosotros, ni vivir la fe en nuestro lugar, tampoco podemos atribuir siempre a los demás nuestras faltas y carencias. Al final, tendremos que responder por lo que hicimos, por lo que dejamos de hacer y por aquello que no quisimos asumir.

Por eso necesitamos la Sabiduría: para buscar al Señor desde ahora, con disposición y urgencia, sin seguir aplazando el cuidado de nuestra vida espiritual. Esta vida es el tiempo del cambio, de las posibilidades, es decir, de la conversión. Llegará el momento en que nuestras decisiones serán definitivas y ya no podremos cambiarlas. Esta consideración no quiere causar miedo o ansiedad, sino que busca despertar nuestra atención y nuestro compromiso: el futuro definitivo con Dios se prepara en nuestras decisiones presentes.

La sabiduría nos ayuda a discernir qué nos conviene, qué necesitamos y qué cosas dañan nuestra relación con Dios y con los demás en el presente. La pregunta es clara: ¿qué actitudes alimentan ese aceite que mantiene viva nuestra lámpara? ¿Y cuáles debilitan nuestra fe, apagan nuestro amor o nos llevan a posponer la conversión?

En este punto quisiera detenerme en una observación de uno de mis profesores, (el Pbro. Sergio César Espinosa, MG), sobre un detalle que pocas veces recibe atención. Al descubrir que les faltaba aceite y ya venía el Novio, aquellas jóvenes fueron a comprarlo. Durante su ausencia llegó el Señor y ellas quedaron fuera de la fiesta. Ahí, podemos advertir dos errores: el primero es evidente: no haberse preparado, quizá por vivir pendientes de otras cosas. El segundo consiste en haberse marchado precisamente cuando debían esperar al novio; en haberse preocupado tanto por la lámpara que perdieron de vista a aquel a quien esperaban. Esta observación nos invita a examinar nuestras prioridades: incluso la preocupación por remediar nuestras carencias puede distraernos de lo esencial.

Cuando el Señor llega, hay que estar ahí, dejarnos encontrar por él y confiar en su justicia y en su misericordia. La conciencia de nuestra fragilidad debe llevarnos a una confianza que nos disponga a recibirlo. También en nuestra vida hay momentos en los que pretendemos resolverlo todo con nuestras propias fuerzas y terminamos complicando las cosas, o nos ocupamos tanto de cosas secundarias que dejamos de atender lo verdaderamente importante.

Pidamos, por tanto, que la Sabiduría de Dios nos salga al encuentro y nos enseñe a reconocer lo esencial. Que nos ayude a cuidar el aceite de nuestra lámpara, sin una obsesión malsana en ello, para que así podamos permanecer atentos, inclusive dormir con confianza, sabiendo que en esta espera del Señor hemos reservado una fe viva. Que nuestra vida esté sostenida por la esperanza de encontrarnos con él.

Bendiciones.


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